「狭量な国粋主義は愛国の体を成さない」

「必需品としての愛国心」に、ととさんが書いてくださったコメントを読みながら、「うーん」と、そこかしこで立ち止まってしまいます。愛国心に対する基本認識のあまりの違い（違いというより、これはまったく土台が異なるのではないかという思い）に、何を言っても徒労に終わるのではないかと一種あきらめのような気分に陥ります。これは、ととさんの側からしても同じことなのだろうと推測します。

この議論のフィールドの違いは、年配者と若者の世代間のギャップによるものではなく、年令に関係のない「認識の違い」と私は思います。

徒労に終わるのではないか、などと、最初から疲労感を覚えてしまっては、良い国を作ることなんてできませんから、私なりに奮起して、少しずつ書いていくことにします。愛国教育に懐疑的なととさんとtomoさんに答える形で書いていくと思いますが、お二人に対する直接的な返答でない部分も出てくるかと思います。「そんなことは言っていない」と思われる文章には、単に私が普段から思っていること、とご理解いただけると有難いです。

ととさんのコメントは正しく、一つ一つに同感です。

＞中国についてですが，あの国の人たちの愛国心は、＜

いやですね。排他的で。

誤解があるようですが、私は中国のような愛国教育を是としているのではありません。

私は「狭量な国粋主義は愛国の体を成さない」と思っていますが、ほとんどの人は同じように思うんじゃないでしょうか。中国のような愛国教育は、かえって国益を損なうと思うのですが、あのような形で教育せざるを得ない共産党独裁政権の哀しさを感じますね。彼らは是が非でも政権を維持しなければならない。必死なのでしょう。

「教育」というのは、言うまでもなく、「個人としての質を高める」ということと「国民としての意識を持たせる」という二つの柱があるわけです。
中国のような国粋主義は否定して当然だけれども、「国家国民としての教育」という国家存続のための最低限の教育までも否定はできないのではないですか。

日本のような国で愛国が国粋主義に移行するとは私にはどうしても思えません。私は日本人のその点での健全さを信じていますから。

＞マスコミの流すことですから，この意見が100人中90人なのか，100人中1人なのかわかんないですよね．メディアは，センセーショナルなことや，珍しいことを好みますので．この場面でのみ若者の意識を理解してしまったら，判断を誤るかもしれません．＜

そうですね。でも、日本人が領土に無関心なのは、何も私が言わなくても、多くの人が指摘するところです。日本人に蔓延する無関心を象徴的にとらえた場面と理解してください。
この「若者」のところを「おばさん」や「おじさん」に置き換えてもいいのです。

私もついこの間まで領土に無関心だったし、日本がこんなに広い海域を所有しているなんて知りませんでした。学校でそういうことを教わった記憶もありません。

＞そう考えると，領土のことを大切にしていなかったのは，若い世代なのではなく，国を動かしてきた人たちだとも言えます．（そういえば，拉致問題に知らぬふりを決め込んで，北朝鮮にコメを送っていた自民党議員もいましたしね．）＜

まったく仰るとおりです。

＞それが全部"左翼"のせいだったのかどうかは知りませんが，一応，政権を持っていたのはほとんどの期間自民党ですので，自民党の中に"左翼"がいたのかもしれません．＜

自民党内の左翼、というのでなく、「北朝鮮利権」というものが存在し、甘い汁を吸っていた政治家が自民党の中にも左翼政党の中にも存在したということです。まったくひどい話です。言いたくない言葉だけれど、まさに「売国奴」ではないでしょうか。

でも、考えてみるに、こういう利権がらみの政治家でなかったとしても、北朝鮮にはっきりものを言ったり、不審船を追いかけ、捕まえて尋問したりできなかっただろうなあ、と思いますよ。日本はそういう毅然とした態度がとれない国家体制になっているからです。

＞愛国教育という，個人の心に触れるような法律を作るとき，多少臆病になっても「よく考えよう．100年後もこの法律が残ることを考えて，いろんなことを想像してみよう」という日本人は，私はすごく健康だと思います．
愛国教育にためらいを感じると発言できる日本のことを，私は大好きです．＜

「個人の心に触れる」ことと、「国を大事に思い、その発展を願う」こととはまったく別の問題だ、といくら言っても無理なんでしょうね。
そこがどうしても連動してしまうのは仕方のないことなのかな。これについてはどう言ったらいいのか、おいおい考えていくことにします。これを読んでる人が何か良い言葉をかけてくださるといいのですが。

＞ちなみに私の愛国心は，勤労と納税で実行しております．＜

国民の義務ですね。
ととさんの仰る愛国心は、この場合、「良き国民としての公共心」という意味だと思います。

＞それに比べて一部のお役人の官製談合やら，天下りやら，無意味な施設の建設やら，私からみると愛国心のかけらもありません．＜

まったく仰るとおり。どうしてこんな役人がいるのか、どうしてその強固なしがらみを壊すことができない政治家しか生まれないのか、それが問題ですね。

＞だからrobitaさんのお嫌いな"左翼"の人も，「国を愛する」気持ちから自分の意見を言っているだけなのではないでしょうか？＜

私だけがお嫌いなのではなく、近年の左翼勢力の凋落は日本人が目覚め始めたことの表れだと私は思っているのですが。

愛国心教育が特に必要でないというなら、それでも私はいいんじゃないか、と思っています。

公の意識や道徳を教えるだけで独立国としての誇りを持つ国民ができるのかどうか、私にはわかりません。

しかし今の子供たち、若者たちが変だというなら、どうしてそうなったのかを本気で分析してみなければなりません。

私は「昔から大人は子供の行状には悩まされてきた。イジメもあったし、不登校もあったし、少年犯罪だってあった」と思っていますが、こういうことだけはなかったのではないか：

学力低下
学級崩壊
家庭内暴力
親殺し
若者の無気力

たしかに、こういったことも、昔からあったでしょう。
しかし、多い。びっくりするほど多い。

こういうことが、個人主義に重きを置くあまりの「この国を大事に思わない心」からきているのか、そうでないのか、それは私にはわかりません。

愛国心教育などしなくたって、日本の精神の荒廃はなんとかできる、というのだったら、別にそんなものわざわざ教え込まなくたっていいですよね。
でも、それが必要だ、という人たちは、通りいっぺんの道徳教育だけではもうどうにもならないのではないか、という懸念があるから、「日本人としての誇り」を取り戻そう、国の精神を荒廃させてはならない、と思うんじゃないですか。

大人がきちんと模範を示さないからだ、という人がいますが、そもそもその大人にしてからが愛国心教育を受けていないのです。いまさらどうやって大人を「しっかりせよ」と再教育などできるでしょうか。今から子供たちを国家が責任をもって教育するしかないじゃありませんか。

領土のことにしても、竹島や尖閣なんか失ったって、別に国益にそう影響があるわけじゃない、というなら、韓国にでも中国にでもお譲りしたっていいと私は思うんです。

でも、国の大きな損失になるんだとしたら、そう簡単に手放してもいいとは思えません。

近隣諸国との摩擦を避け、「負けるが勝ち」の精神で行こうじゃないか、領土を取られて、資源も取られて、少しぐらい貧しくなってもいいじゃないか、みんな仲良くしようよ、というのなら、私はむしろ大賛成です。トラブルはほんとうに面倒くさい。そんなものから遠ざかっていたい。

でも、「貧しいのはいやだ」と国民は言ってるんです。

蛇口をひねればお湯が出る生活をしたい、時にはステーキも食べたい、海外旅行もしたい、子供を大学にやりたいと、しきりに言ってるんです。

豊かな生活を失いたくないのなら、自国の広さとその歴史を知り、それを守ろうとする気概ぐらいあって当然のことだと思うのですが、どうでしょうか。

国民が心を一つにしてこの国を良い国にしようと決意するのが、どうしていけないことなのか私にはわかりません。（この「心をひとつにして」というのも比喩的な表現なので怖がらないでくださいね）

いろいろな人が、「諸外国では愛国心教育は普通に行われているが、日本人はあまりにも国家意識が薄い」と言います。
私は、外国の教育事情を知りませんが、日本がその点で外国とどのくらい違うのかどなたか教えていただけると嬉しいです。

国に考えを押し付けてほしくない、というなら、自分たちで考え、それを公表していくしかありません。
ブログはそういう意味でも非常に有効な手段だと思います。

まだまだ言い足りないことはたくさんあるし、これからもたくさん出てくるとは思います。

私の記事に反論する文章を作ることもおそらく大変だろうし、時間がかかると思います。

ゆっくりやっていきましょう。

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