国家権力って・・・

「エネルギー　着火　発動」　に真魚さんが意見を書いてくださいました。　
一所懸命返事を書いてみましたので長いですが読んでいただければ嬉しいです。

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今まさに経済発展途上にあるアジアの国々の「熱気」はたしかに日本にはすでにないものであり、それを求める時期は過ぎ去った、という真魚さんの仰ることはよくわかります。

しかし、私の言っている「いい国にしようという若者の熱」はそういう経済発展のために頑張る熱ではありません。
もちろん、国民の幸せのために、経済の停滞も衰退もしてはならないわけだから、その頑張りも当然なくてはなりませんし、そのためには「熱」は不可欠です。
しかし同時に、道徳の衰退、つまり堕落を食い止める努力だって当然しなければなりませんよね。だって、日本人の劣化に国民こぞって困った困ったと嘆いているわけですから。

だから、みっともなくない国を目指してみんなもっと熱くなったらどうか、という提案をしているのです。

真魚さんは、「だめな若者もいるが、ちゃんとしている若者だっている」と仰いますが、それは私も知っています。こんなの書いたことあります。　→「格差・・・？」　

今、「崖っぷち弱小大学物語」　というのを読んでいます。
著者は京都大学の教授から、名古屋の弱小私立大学の学部長になった人で、全大学の３分の２以上を占める弱小大学の学生の資質の低下に警鐘を鳴らします；
「日本をこれから動かしていくのはAランクやBランクの大学を出たリーダーだけではない。「その他大勢」こそ社会を構成するマジョリティそのものであり、好むと好まざるとにかかわらず、無意識のうちにも社会の流れ、すなわち良くも悪くも新しい文化を作る前線部隊とその予備軍なのである。」

まだ終わりまで読んでいないので、永江朗氏による書評を引用しますと；
【・・・学力低下や勉強嫌いについて、「大学は学問をするところだ、職業訓練なら専門学校に行け。基礎学力がない者は大学に入れるな。授業中に携帯電話をいじったり化粧しているような学生は退学にしろ」なんて突き放すこともできる。
だが著者は違う。
「普通の人間が普通の社会で普通の人生を送れるような、普通の社会が安定して保たれ、普通の若者が元気を出せるような教育をしたい」と述べる。そのためには、中学・高校でやり残した勉強を教え、家庭が施さなかった「しつけ」まで引き受ける。勉強嫌いの学生たちも興味を持つように授業に工夫をして、教員や管理職の意識改革に取り組もうというのである。
その心意気にホロリとさせられるが、同時に暗然ともする。いまどきの普通の若者はだめなのか。これはもう「大学」ではないのではないか。　】

この先生の心意気は素晴らしい。
でもこういう個人の善意に頼るだけで、若者はしゃんとするようになるのだろうかという疑問を持ちます。
この先生の運動が全国の大学に広がれば少しは改善されるかもしれない、でも、ほとんどの教員や経営者はそんなことに興味がない、というか、面倒なことはやりたくない、と思っているのではないか。
結局、善意の個人のからまわりに終わるのだったら、ほんとうに気の毒なことです。

こういった草の根的な動きが大学生を少しは変える一助になるかもしれません。
それでも、あとからあとから送り込まれてくる質の悪い学生を大学の先生たちはしつけ直すことに生涯を費やさなければいけないのでしょうか。

もっと前の段階、小学校低学年（ほんとうは幼児期）からのきちんとした育て方が必要で、それを親ができないのだったら、学校（国家の教育）でするしかないんじゃないでしょうか。

真魚さんは「国家は権力を持ち、自分たちに都合の良いように国民を動かす」と仰います。

私はそんなこと当たり前ではないかと思います。「自分たちに」の「自分」は我々自身でもあります。

それがだめだというなら、国は統治機構を持ってはいけないことになります。それはもはや国ではないのではないですか。

権力はあって当然のものではありませんか。権力で治めないでどうして国が成り立つんでしょう。権力でないなら、何が国を統治するんですか。

北朝鮮の権力は悪者だけれど、日本の権力は世界でも良いほうですよね。

真魚さんは「国家は権力を使って国民の嫌がるあんなこともするこんなこともする」なんて仰いますが、これらはみな、権力者が快感を得るためにやっているんですか。
国のためになるからやっているんじゃないんですか。
国民の嫌がらないことばかりやっていては国は滅びませんか。

国家を「敵対するもの」と思い込んでいると、国民のためにやっていることを、先の読めない大衆は「反対反対なんでも反対」になりがちです。

国家に育まれていながら国家のやる良いことは忘れられがちです。　→「幸せなあたたかさ」　
国家は我々を守ってくれる装置であるという視点がなければ、どうしてそれをより良いものにしようという心が芽生えるでしょうか。

６０年安保の時、左翼勢力や学生たちは、安保条約断固反対ということで、「政府の横暴」に抗議し、大暴れしました。
しかし、「それまでの日米同盟よりはるかに改善されている条約の内容を学生たちは読んでさえいなかった」と数十年もたってジャーナリスト田原総一郎が述懐し、この頃から彼は左翼思想から脱したようです。

例えば、リベラル勢力が政権についたとしたら、やはり、その政権は権力を使って国民を統治するわけですよね、言うまでもなく。
それでも、それは「権力」だから信用できない、ということになりますか。

昨日の新聞に写真家の藤原新也氏が子供たちの惨状について書いていましたが、「もう評論言語は意味をなさない時代に来ているのである。腐った根っこを掘り出し、別の土に植えかえる抜本治療のみが必要とされる。」として、「荒療治」の提案をしています。例えば、「東大の解体」、携帯電話や塾が子供をおかしくしているので、「携帯電話の所持の年令による線引き」、「塾も小学生までは廃止すべき」などと言っています。

この人はたしかリベラルな考えの持ち主だったと思うのですが、こういった荒療治は国家の介入なしにはできませんよね。国家の命令が必要だ、と言っているに等しいことに気付いているんでしょうか。

しかも、（私は「評論言語は意味をなさない時代に来ている」という意見には大いに賛成なのですが）、この荒療治は単なる対症療法に過ぎません。

根本を変える、という覚悟ができているなら、国家統制だって覚悟しなきゃならないはずです。

つまり、どんな政権であろうと（保守であろうとリベラルであろうと共産党であろうと）、統制は不可欠だと思うのですが、どうですか。

それがいやなら、国家はいらないという特殊な思想を受け入れざるを得ません。

長くなってしまいましたが、さあ、子供たちを正しく導くために、藤原新也氏の言うように、子供の携帯や塾を禁止したりするのが良いのでしょうか。それとも、道徳の強化や国の一員であることを自覚させる教育をしたらいいのでしょうか。それとも、日本の若者は捨てたものではないので、何もしなくてもいいでしょうか。

私は、子どもたちが言うことをきかないなら言うことをきく子供になるよう教育すればいいと思います。それで自分の考えがなくなって一丸となって戦争に突っ込むような人間になるとはぜんぜん思いません。

それでもやっぱりそういう教育は良くない、というなら、これからもだましだまし対症療法を続けていくしかないと思います。それでいいのかもしれないけれど、日本、本当に腐ってしまうかも。

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